b在與達(dá)芒的交談中,王朗偶然間聽到了一個(gè)頗為新奇的詞匯——“一妻多夫”。
在這個(gè)世界上,絕大多數(shù)國家和地區(qū)都奉行著一夫一妻的婚姻制度,而少數(shù)地方則存在著一夫多妻的現(xiàn)象。至于“一妻多夫”這種制度,王朗依稀記得在藏族的某些地區(qū)似乎還有所保留。
“這里普遍都是一妻多夫嗎?”王朗好奇地探詢道。
“并非如此,”達(dá)芒解釋道,“大部分地區(qū)還是實(shí)行常見的一夫一妻制。不過,在北部靠近喜馬拉雅山脈的那片地區(qū),一妻多夫的婚姻制度確實(shí)比較普遍。”
說著,達(dá)芒輕輕拍了拍正在駕駛汽車的古隆的肩膀,“這小子就有兩個(gè)父親。”
古隆聞言,只是咧嘴露出了一個(gè)坦然的笑容,絲毫沒有感到尷尬或不適。
對(duì)于當(dāng)?shù)厝硕裕瑹o論是一夫一妻、一夫多妻還是一妻多夫,這些都只是不同的婚姻形式而已,并無高低貴賤之分,每一種都有其存在的合理性與自然性。
古隆的車開得很穩(wěn),駕駛技術(shù)相當(dāng)不錯(cuò)。
昨天他抵達(dá)時(shí),許多建筑都未仔細(xì)看。
此刻仔細(xì)打量,王朗才發(fā)現(xiàn)周圍的建筑風(fēng)格別具一格,頗具特色。
加德滿都是一座傳統(tǒng)與現(xiàn)代交織融合的城市,各種元素在這里匯聚碰撞。
車子行駛在路上,王朗不時(shí)能看到一個(gè)個(gè)小巧的廣場隱匿于眾多建筑之間。
這些廣場上,一座座廟宇林立,果然是“寺廟之國”。
在尼泊爾,有高達(dá)89.5%的人口信奉印度教。人們常說,在尼泊爾,“屋有多少,廟便有多少;人有多少,神便有多少。”雖然這話略顯夸張,但卻足以彰顯宗教文化在這個(gè)國家的深厚底蘊(yùn)和廣泛影響。
正當(dāng)王朗沉醉于窗外流轉(zhuǎn)的寺廟風(fēng)景時(shí),車子猝不及防地停了下來。
“發(fā)生什么事了?”王朗疑惑地問道。
“前面有牛群正在過馬路。”達(dá)芒指著前方說明情況。
王朗透過車前擋風(fēng)玻璃,看到四五只牛悠然自得地在馬路上漫步,交通因此立刻陷入了擁堵,但無人上前驅(qū)趕。
在印度教中,牛被視為神圣的存在,享有崇高的地位。
大約半小時(shí)后,交通恢復(fù)通暢,古隆重新啟動(dòng)車輛,平穩(wěn)駛離。
“先生,接下來要去哪里?”達(dá)芒轉(zhuǎn)身詢問。
“去城市的邊緣看一看吧!”王朗說道。
“好的,先生。”古隆在前方路口輕巧地調(diào)轉(zhuǎn)車頭,朝著西南方向駛?cè)ァ?/p>
當(dāng)車輛抵達(dá)西南方的貧民窟時(shí),狹窄的街道已無法容納車輛通行。
古隆將車停在路邊。王朗一下車,就被一股臭水溝的氣味迎面襲來。
此刻,古隆和達(dá)芒警惕地一左一右護(hù)衛(wèi)著王朗,甚至微微撩起外衣,露出腰間別著的彎刀和手槍,以備不時(shí)之需。
王朗的視線被不遠(yuǎn)處路口的一輛小吃推車吸引,他微笑著提議:“我們走過去看看吧。”
那個(gè)攤主是個(gè)年輕人,大約二十出頭,但不知為何,他給人一種疲憊無力的感覺。
王朗掃了一眼小推車上的商品,是一種炸至金黃的小脆球。
這種脆球他曾在多個(gè)探訪阿三的旅游博主視頻中見過,是阿三街頭巷尾非常普遍的小吃,沒想尼泊爾也有。
盡管王朗自己不太敢嘗試,但他還是笑著詢問身旁的古隆和達(dá)芒:“你們想嘗嘗嗎?我請(qǐng)客!”
然而兩人不約而同地?fù)u了搖頭。
面對(duì)特意亮出刀槍的古隆和達(dá)芒,那位年輕的攤主顯得有些膽怯,于是匆忙推著小吃車準(zhǔn)備離去。
王朗注視著這個(gè)年輕人吃力地推車,心中涌起一股異樣的感覺。
通常來說,二十多歲的青年應(yīng)該是充滿活力與力量的,但這個(gè)年輕人的狀態(tài)卻截然不同。他臉色蒼白,身形瘦弱,顯然不僅僅是營養(yǎng)不足的問題。
達(dá)芒似乎察覺到了王朗的困惑,解釋道:“先生,看情形,這名年輕人可能賣掉了一個(gè)腎。”
“賣腎?!”王朗驚愕道。
“是的,貧民區(qū)的很多成年男性為了養(yǎng)家糊口,會(huì)選擇賣掉自己的一個(gè)腎。這個(gè)年輕人剛做過這樣的手術(shù),所以顯得格外虛弱。”達(dá)芒進(jìn)一步說明。
看到王朗難以置信的表情,達(dá)芒走向那名年輕人,與他簡單交流后遞給他一張500面額的尼泊爾盧比(約合26元人民幣)。
隨后,年輕人掀起了衣服,露出腰部右側(cè)那道醒目的刀疤,足有一尺長,直接呈現(xiàn)在王朗眼前。
王朗看著那道刀疤,回想起達(dá)芒的話,一時(shí)語塞。沉思良久,他緩緩開口:“達(dá)芒,問問他,那顆腎賣了多少錢?”
“先生,是四百美金。”達(dá)芒轉(zhuǎn)述道。
“什么?一個(gè)腎就只值四百美金?”王朗震驚不已,這特媽的也太黑了。
在王朗的進(jìn)一步詢問下,講述了他的遭遇。
原來,這個(gè)年輕人名叫提姆,是受到黑市商人的蒙騙。手術(shù)前,商人向他承諾了豐厚的三萬美金報(bào)酬,然而術(shù)后,這筆錢卻縮水得只剩四百美金。
當(dāng)提姆意識(shí)到自己上當(dāng)受騙時(shí),一切已為時(shí)已晚。
提姆原本以為摘掉一個(gè)腎臟能換來更好的生活,卻不料生活反而變得更加困頓。
在貧民區(qū),像提姆這樣選擇賣腎的年輕人比比皆是。
這時(shí),王朗掏出一百美金遞給提姆,表示自己是從華夏過來旅游的,希望他能帶領(lǐng)自己進(jìn)貧民區(qū)里看一看。
提姆迅速接過美金,熱情地說:“那就去我家看看吧!”
跟隨提姆走進(jìn)貧民區(qū),王朗才真正領(lǐng)略到這里的貧窮程度。
目光所及,房屋破敗不堪,支撐的木樁已腐朽,部分房屋甚至已嚴(yán)重傾斜。
在前往提姆家的路上,王朗注意到許多成年男性無力地坐在房門口。從他們疲憊的面容中,不難猜出他們也曾經(jīng)歷過賣腎的苦難。
提姆的家是一個(gè)擁有三個(gè)房間的木制小屋,附帶一個(gè)狹小且雜亂的院子。院子里,各種物品隨意堆放,顯得凌亂不堪。
提姆把推車安置在院子里后,便領(lǐng)著王朗他們走進(jìn)了屋內(nèi)。
屋內(nèi)的景象,讓王朗只能用“極度貧窮”來形容。
屋內(nèi)陳設(shè)簡陋至極,進(jìn)門左手邊是一個(gè)低矮的灶臺(tái),上面擺放著一個(gè)鐵鍋。鐵鍋旁放在三個(gè)略顯陳舊的瓷碗。
右手邊則是一張四方的木桌,桌下擺放著四個(gè)簡陋的板凳。桌上,一個(gè)破舊的水壺和幾個(gè)水杯顯得格外醒目。
除此之外,屋內(nèi)再無他物,這種極端的貧瘠讓王朗不禁想起了那句俗語,“小偷來了都要哭著走”。