b在與達(dá)芒的交談中，王朗偶然間聽到了一個(gè)頗為新奇的詞匯——“一妻多夫”。
在這個(gè)世界上，絕大多數(shù)國家和地區(qū)都奉行著一夫一妻的婚姻制度，而少數(shù)地方則存在著一夫多妻的現(xiàn)象。至于“一妻多夫”這種制度，王朗依稀記得在藏族的某些地區(qū)似乎還有所保留。
“這里普遍都是一妻多夫嗎？”王朗好奇地探詢道。
“并非如此，”達(dá)芒解釋道，“大部分地區(qū)還是實(shí)行常見的一夫一妻制。不過，在北部靠近喜馬拉雅山脈的那片地區(qū)，一妻多夫的婚姻制度確實(shí)比較普遍。”
說著，達(dá)芒輕輕拍了拍正在駕駛汽車的古隆的肩膀，“這小子就有兩個(gè)父親。”
古隆聞言，只是咧嘴露出了一個(gè)坦然的笑容，絲毫沒有感到尷尬或不適。
對(duì)于當(dāng)?shù)厝硕裕瑹o論是一夫一妻、一夫多妻還是一妻多夫，這些都只是不同的婚姻形式而已，并無高低貴賤之分，每一種都有其存在的合理性與自然性。
古隆的車開得很穩(wěn)，駕駛技術(shù)相當(dāng)不錯(cuò)。
昨天他抵達(dá)時(shí)，許多建筑都未仔細(xì)看。
此刻仔細(xì)打量，王朗才發(fā)現(xiàn)周圍的建筑風(fēng)格別具一格，頗具特色。
加德滿都是一座傳統(tǒng)與現(xiàn)代交織融合的城市，各種元素在這里匯聚碰撞。
車子行駛在路上，王朗不時(shí)能看到一個(gè)個(gè)小巧的廣場隱匿于眾多建筑之間。
這些廣場上，一座座廟宇林立，果然是“寺廟之國”。
在尼泊爾，有高達(dá)89.5%的人口信奉印度教。人們常說，在尼泊爾，“屋有多少，廟便有多少；人有多少，神便有多少。”雖然這話略顯夸張，但卻足以彰顯宗教文化在這個(gè)國家的深厚底蘊(yùn)和廣泛影響。
正當(dāng)王朗沉醉于窗外流轉(zhuǎn)的寺廟風(fēng)景時(shí)，車子猝不及防地停了下來。
“發(fā)生什么事了？”王朗疑惑地問道。
“前面有牛群正在過馬路。”達(dá)芒指著前方說明情況。
王朗透過車前擋風(fēng)玻璃，看到四五只牛悠然自得地在馬路上漫步，交通因此立刻陷入了擁堵，但無人上前驅(qū)趕。
在印度教中，牛被視為神圣的存在，享有崇高的地位。
大約半小時(shí)后，交通恢復(fù)通暢，古隆重新啟動(dòng)車輛，平穩(wěn)駛離。
“先生，接下來要去哪里？”達(dá)芒轉(zhuǎn)身詢問。
“去城市的邊緣看一看吧！”王朗說道。
“好的，先生。”古隆在前方路口輕巧地調(diào)轉(zhuǎn)車頭，朝著西南方向駛?cè)ァ?/p>
當(dāng)車輛抵達(dá)西南方的貧民窟時(shí)，狹窄的街道已無法容納車輛通行。
古隆將車停在路邊。王朗一下車，就被一股臭水溝的氣味迎面襲來。
此刻，古隆和達(dá)芒警惕地一左一右護(hù)衛(wèi)著王朗，甚至微微撩起外衣，露出腰間別著的彎刀和手槍，以備不時(shí)之需。
王朗的視線被不遠(yuǎn)處路口的一輛小吃推車吸引，他微笑著提議：“我們走過去看看吧。”
那個(gè)攤主是個(gè)年輕人，大約二十出頭，但不知為何，他給人一種疲憊無力的感覺。
王朗掃了一眼小推車上的商品，是一種炸至金黃的小脆球。
這種脆球他曾在多個(gè)探訪阿三的旅游博主視頻中見過，是阿三街頭巷尾非常普遍的小吃，沒想尼泊爾也有。
盡管王朗自己不太敢嘗試，但他還是笑著詢問身旁的古隆和達(dá)芒：“你們想嘗嘗嗎？我請(qǐng)客！”
然而兩人不約而同地?fù)u了搖頭。
面對(duì)特意亮出刀槍的古隆和達(dá)芒，那位年輕的攤主顯得有些膽怯，于是匆忙推著小吃車準(zhǔn)備離去。
王朗注視著這個(gè)年輕人吃力地推車，心中涌起一股異樣的感覺。
通常來說，二十多歲的青年應(yīng)該是充滿活力與力量的，但這個(gè)年輕人的狀態(tài)卻截然不同。他臉色蒼白，身形瘦弱，顯然不僅僅是營養(yǎng)不足的問題。
達(dá)芒似乎察覺到了王朗的困惑，解釋道：“先生，看情形，這名年輕人可能賣掉了一個(gè)腎。”
“賣腎？！”王朗驚愕道。
“是的，貧民區(qū)的很多成年男性為了養(yǎng)家糊口，會(huì)選擇賣掉自己的一個(gè)腎。這個(gè)年輕人剛做過這樣的手術(shù)，所以顯得格外虛弱。”達(dá)芒進(jìn)一步說明。
看到王朗難以置信的表情，達(dá)芒走向那名年輕人，與他簡單交流后遞給他一張500面額的尼泊爾盧比（約合26元人民幣）。
隨后，年輕人掀起了衣服，露出腰部右側(cè)那道醒目的刀疤，足有一尺長，直接呈現(xiàn)在王朗眼前。
王朗看著那道刀疤，回想起達(dá)芒的話，一時(shí)語塞。沉思良久，他緩緩開口：“達(dá)芒，問問他，那顆腎賣了多少錢？”
“先生，是四百美金。”達(dá)芒轉(zhuǎn)述道。
“什么？一個(gè)腎就只值四百美金？”王朗震驚不已，這特媽的也太黑了。
在王朗的進(jìn)一步詢問下，講述了他的遭遇。
原來，這個(gè)年輕人名叫提姆，是受到黑市商人的蒙騙。手術(shù)前，商人向他承諾了豐厚的三萬美金報(bào)酬，然而術(shù)后，這筆錢卻縮水得只剩四百美金。
當(dāng)提姆意識(shí)到自己上當(dāng)受騙時(shí)，一切已為時(shí)已晚。
提姆原本以為摘掉一個(gè)腎臟能換來更好的生活，卻不料生活反而變得更加困頓。
在貧民區(qū)，像提姆這樣選擇賣腎的年輕人比比皆是。
這時(shí)，王朗掏出一百美金遞給提姆，表示自己是從華夏過來旅游的，希望他能帶領(lǐng)自己進(jìn)貧民區(qū)里看一看。
提姆迅速接過美金，熱情地說：“那就去我家看看吧！”
跟隨提姆走進(jìn)貧民區(qū)，王朗才真正領(lǐng)略到這里的貧窮程度。
目光所及，房屋破敗不堪，支撐的木樁已腐朽，部分房屋甚至已嚴(yán)重傾斜。
在前往提姆家的路上，王朗注意到許多成年男性無力地坐在房門口。從他們疲憊的面容中，不難猜出他們也曾經(jīng)歷過賣腎的苦難。
提姆的家是一個(gè)擁有三個(gè)房間的木制小屋，附帶一個(gè)狹小且雜亂的院子。院子里，各種物品隨意堆放，顯得凌亂不堪。
提姆把推車安置在院子里后，便領(lǐng)著王朗他們走進(jìn)了屋內(nèi)。
屋內(nèi)的景象，讓王朗只能用“極度貧窮”來形容。
屋內(nèi)陳設(shè)簡陋至極，進(jìn)門左手邊是一個(gè)低矮的灶臺(tái)，上面擺放著一個(gè)鐵鍋。鐵鍋旁放在三個(gè)略顯陳舊的瓷碗。
右手邊則是一張四方的木桌，桌下擺放著四個(gè)簡陋的板凳。桌上，一個(gè)破舊的水壺和幾個(gè)水杯顯得格外醒目。
除此之外，屋內(nèi)再無他物，這種極端的貧瘠讓王朗不禁想起了那句俗語，“小偷來了都要哭著走”。