蘇醒和同學們走出劇場，又往古城的方向走去。

現(xiàn)在還不到四點，他們打算在進古城里逛逛，拍拍照片，再買點兒平遙牛肉等特產(chǎn)帶回去。

他們的情緒還沉浸在《又見平遙》的劇情中，沒有完全走出來，所以他們一邊走，也在一邊討論著劇情。

大家一致的感覺，整場演出是好看的，劇情不錯，演員也都很有張力，情景體驗劇的演出方式，也讓觀眾非常有代入感。

不過，對某些片段，大家的關注點不同，感受也有所不同。

孫鵬飛說：“視覺效果很震撼，我還是第一次看這種情景劇呢。”

他旁邊的一個男生說：“我也是第一次看這種表演，游客竟然也能參與其中，很有意思，故事也很不錯，有些地方看得我眼眶都熱了?！?/p>

大家都點頭表示同意。

張彩鳳猶豫了片刻，忽然說：“就是選妻那里，讓我感覺不太舒服，跟選商品似的……”

程秀寧道：“你不舒服就對了，那個片段，你看那妝造、場景、色調，還有配樂，妥妥的就是中式恐怖嘛！特別是最后選出來的那位小姐難產(chǎn)死了，她臨死之前的那句臺詞‘生都生了，死便死了吧’，聽得我汗毛都豎起來了！”

幾個男生互相看了看。

在看選妻片段時，他們倒是沒感覺到女生的不適感，他們看到的就是在一群女演員中選出最漂亮身材最好的那個，給要去沙俄救人的趙掌柜當妻子，留個后人，而那些女演員個個都挺養(yǎng)眼的。

這時聽幾個女生提起，再回想那一幕，好像是……像選妃。

孫鵬飛想了想，說道：“我在網(wǎng)上查過，《又見平遙》的故事是有原型的，不過要表演出來，肯定會有藝術加工，我想選妻片段應該也是服務于劇情主題的藝術手段吧，就像鏢師洗澡的那個片段，觀眾們看得不也挺高興的？”

張彩鳳掃了孫鵬飛一眼，聲音不大，語氣卻堅定地反駁，“那不一樣！”

程秀寧接話道：“當然不一樣噻！鏢師們一起洗澡那個情節(jié)，明明就是陽剛之氣、身體力量的直接體現(xiàn)，是為‘走鏢’這個核心情節(jié)服務的，要展現(xiàn)他們?yōu)榱耸刈o平遙所具備的體魄和勇氣，傳遞的是團隊感、使命感還有犧牲精神，洗澡只是輔助塑造角色身份和精神內核的，沒得啥子低俗或者冒犯人的意思?！?/p>

一直沒說話的蘇醒這時也忍不住道：“選妻的那個片段，本質是將女性身體作為被審視、被挑選的‘商品’，女性完全被當作生育載體，無自主選擇權利，甚至沒有完整的人物形象，僅作為延續(xù)血脈的符號存在，強化了舊時代對女性的物化與人格壓迫，這種呈現(xiàn)觸及了性別平等的現(xiàn)代價值敏感點，很容易讓觀眾感受到對女性尊嚴的漠視，讓女性觀眾感到不適?！?/p>

張彩鳳和程秀寧都認同地點頭。

程秀寧還眼神兒不善地將幾個男生都掃視了一圈兒。

孫鵬飛等幾個男生都不敢說話了。

張彩鳳嘆了口氣，說道：“那個時代，女子的地位的確是十分低下，有時候連牲口都不如，可能導演是想讓觀眾了解那個時代女子的可悲吧，正視過去，才能吸取教訓……”

蘇醒說：“作為沉浸式實景演出，選妻片段還承擔著藝術感染力的功能，通過儀式化的表演讓觀眾代入歷史情境，感受晉商文化中家族責任與個人命運的交織，我覺得，看待這一片段要避免脫離歷史背景的批判，也需正視現(xiàn)代價值觀帶來的審視，它是藝術對歷史的再現(xiàn)，而非認同，爭議本身恰恰反映了社會價值觀的進步，也提醒藝術創(chuàng)作在歷史題材中需更好地平衡歷史真實性與現(xiàn)代審美適配性?！?/p>

她這番話，讓大家都表示了認同。

孫鵬飛說：“沒錯沒錯，我們作為觀眾，對這個故事喜歡，也并不表示就認同以前的封建糟粕?！?/p>

程秀寧嘆了口氣，說道：“演出是好看的，瑕不掩瑜吧。”

大家已經(jīng)走進了古城里。

此刻太陽還沒落下去，光線十分柔和，拍照很出片。

上午他們走馬觀花地逛景點，都沒怎么拍照片，此刻就趁著光線正好，互相拍了幾張好看的照片，還請路人幫忙拍了一張大合影。

拍完照片，他們逛到賣特產(chǎn)的區(qū)域，買了一些平遙牛肉等特產(chǎn)，之后就準備回程了。

他們打車到了火車站。

在候車的時候，蘇醒找了地方文旅的電話，開始投訴。

不是她較真兒，是今天在那個票號體驗店的感覺真的不好，還耽誤大家不少時間，而且他們請的講解員可不是野導游，包的車也不是黑車，都是景區(qū)的正經(jīng)工作人員。

這些工作人員的行為，也影響游客對平遙古城的感觀，影響整個平遙、甚至晉中的形象。

她只是打電話投訴，沒有直接掛到網(wǎng)上去，已經(jīng)是客氣了。

程秀寧、孫鵬飛等人看到蘇醒的舉動，都驚訝地瞪大了眼睛。

張彩鳳早就習慣了蘇醒的作風，此刻倒是最淡定的一個。