修行法不同，修行所能臻至的極限，也就有所不同。

　　就比如說，白月宗的傳承之法《三一引月陰陽化變功》。

　　這法門為乙階下品，修行者按部就班的修行這法門，便能將自身的實力穩步提升至【七階】，再之后，修行者再想要提升自己的實力，就只能走一些偏門來提升自己的根基，增長自己的精氣神，又或者，是專注于某一類術法等等。

　　而此時，敖丙所得的《升龍御天經》，便是【甲等】之法，若是得了全本的修行法，那敖丙只需要按部就班的熬時間，就能將自家的實力提升到【甲】這個層次，至于說是【十階】，還是【十一階】，又或者是【十二階】等等，便得看敖丙自身的積累。

　　當然了，這《升龍御天經》真正的價值，并不能用所謂的【甲等】【乙等】來體現。

　　敖丙真正看重的，是這法門的特性。

　　法門本身，有六個特性。

　　后面三個精元穩固，法力渾厚，定心寧神，算其效果，也比較平常，無非就是讓修行者的精氣神更加渾厚，肉身更加強大，法力更加渾厚，元神更加穩固，是其他甲等修行法都有的特性。

　　而另外的三個特性則是不然。

　　第一個特性淬煉龍血自然不必提。

　　這是所有的龍種，龍族都期待的特性，能淬煉龍族的血脈，使得龍族更進一步——就算敖丙身為真龍，也能通過這修行法提升自家的血脈，將自家的血脈提升到天龍的層次。

　　相比于那難以琢磨的龍髓之法，通過修行法淬煉龍血的道路，就顯得無比的暢通。

　　對于龍族而言，在自身的血脈得以提升過后，其精氣神，都會在修行法之上，再度得以一定的提升。

　　第二個特性，三項輪轉，折損精氣神其中之一，彌補另外的一項，一看就是取長補短之法，這是奔著【真】而去，若是有朝一日，敖丙的修行到了極致，將所有的屬性都提升到【十二階】，進無可進的時候，更是能用這三項輪轉之妙，使得自身的某個屬性超越【十二階】的極限，達到【極】這個地步。

　　這也即是說，這法門，保底是一個【真】，而極限，卻是在追求【極】。

　　至于說第三個特征，更是簡單明了——潛波之法，收斂氣血和法力至于歸藏，用玩家的說法，就是額外的血條和藍條，就算是同等的層次，敖丙的氣血和法力，都會超出其他的仙神一大截。

　　而這，還只是修行這修行法的時候，固有的特性。

　　除此之外，只看著修行法第一卷所表現出來的東西，每修行一重，都能獲得一個新的附加特性。

　　第一重特性履水。

　　第二重特性禁水。

　　第三重特性禱雨。

　　天地之間，所有的術法，都源自于修行者的想象力。

　　就算是同樣的術法，但修行者想象力不同，這術法所能發揮出來的威能，玄妙，亦是各有區別。

　　為了將這些術法加以區分，天地之間的幾位圣人，便是將天地之間的術法，分為天罡三十六法，地勢七十二法。

　　這天罡地煞，便是天地之間所有術法的提綱源流。

　　《升龍御天經》前三重的三個特性，履水，禁水，禱雨，便是七十二地煞之三。

　　履水者，江河湖海如履平地，能在天地之間任何一種水流當中往來自如——天地之間，雖然有誕生于水中的水族，有主宰水域的龍族，可就算如此，也并非所有的水域，都能讓人往來自如。

　　就比如說旁邊的東海水晶宮的所在。

　　天地之間，幾乎所有的生靈都以為，水晶宮的所在，便是東海之底。

　　可實際上，卻并非如此。

　　水晶宮所在的地方，只在東海的潛波之內，距離東海汪洋之底，還不知道有多么遙遠的距離——東海水深萬萬丈，那萬萬丈的無量汪洋，其分量，何曾低于那些太古神山了？

　　踏足汪洋之底，便意味著萬萬丈的水流，盡數負壓于身，這樣的重量之下，縱然是那些【十階之上】的仙神來，都要被碾碎了肉身，要被壓成齏粉。

　　然而，有了這履水之能，就完全不一樣了。

　　履水之下，縱然是那萬丈汪洋之底，都是來去自如，若是將這法門參悟到精深處，便是那傳說當中的不渡之天河，不浮之弱水，敖丙也能同樣是能在其間往來自如。

　　履水之能，可見一斑。

　　而那禁水之能，相比于履水之能，則是更加的玄妙。

　　其說是禁水，可實際上，卻是掌握水元的諸般變化，能隨意變更水流的本質等等——比如說，若是有仙神仗著水遁精深，借水流之力往來無蹤，那敖丙大可以這禁水之能，直接改變那水流的性質，將尋常水流，化作某種恐怖的毒水之類，那些水遁的仙神，落入這毒水當中，便是自入死地。

　　又或者，是敖丙需要某種靈妙之水，急切之間又找不到這靈水時，亦可催動法力，將尋常之水，化作自己所需要的靈妙之水。

　　真說起來，這禁水之能，其實已經算是天罡法中，排名第一的‘斡旋造化’在水行上的某種體現——當然，只是殘缺版的殘缺版的殘缺版。

　　可就算如此，這法門，也依舊是無比的玄妙。

　　至于說禱雨，對于其他仙神而言，這本領，或許還能稱得上是一個雞肋。

　　但對于龍族而言，這禱雨之能，卻又涉及到他們最根本的東西了。

　　龍族天生就有行云布雨的本事——這是祖龍從天地之間奪取下來權柄，在龍族的血脈當中，一代又一代的傳承。

　　這樣的本事，本該是龍族最大的依仗。

　　可實際上，在驅逐了妖族過后，這樣的本事，卻成為了龍族自身的取禍之源。

　　風雨，關系到天地之間所有尋常生靈的生機——天地之間，無數的尋常生靈，他們最大的渴求，也無非四個字。

　　風調雨順。

　　是以，風雨權柄看似尋常，可實際上，卻是異常之重。

　　驅逐了妖族過后，這樣的權柄，便被天庭收攏，成為了龍族身上的枷鎖。

　　縱然是龍族執掌風雨，可每一處地域之間，風雨多少，何時起，何時熄，天庭卻早就已經做好了決定。

　　一旦龍族行云布雨時所將下的雨水和天庭的數字有悖，那這行云布雨的龍族，當即就得往剮龍臺上走一遭。

　　最早的時候，天地之間，不知道有多少幼龍，因為沒有掌握好這行云布雨的本事，以至于干擾了自家長輩降雨，不但誤了自家性命，更是累及一族。

　　也正是因為這樣的原因，呼風喚雨這傳承于龍族血脈當中的殺伐手段，到如今，便只是尋尋常常的調控風雨的能力。

　　縱然那些龍族有心，也不敢以此廝殺——不然的話，一場呼風喚雨下來，敵人死不死還不確定，但自己，卻一定會因為這呼風喚雨之法引來雨水的數量，時機和天庭的定數有所不同而往剮龍臺上走一遭了。

　　這就是為什么敖丙在陳塘關中，以布雨之法擊殺了那幾個白月宗的修行者時，還得在廝殺結束過后，引導那些水氣消散，將周遭的水氣撫平使之和先前一樣的緣由。

　　但有了這禱雨之法，情況就完全不一樣了。

　　禱雨之法，便是祈禱風雨之法，是以祈禱之法，要求風雨，而非祈求風雨的法門。

　　換言之，這法門，是能改變天庭降雨定數的法門。

　　尋常的司雨龍神，為了保證自家的安全，往往都會交好一些掌握了禱雨之法的仙神，好在風雨出了岔子時，教他們用禱雨之法修改天庭定下的風雨之數。

　　而對于龍族而言，得了這禱雨之法，便意味著，他們的呼風喚雨之能，不再受到天庭的控制！

　　這呼風喚雨之法，亦是隨之成為真正的殺伐手段。

　　想怎么用，就怎么用！

　　【修行所需條件：身負龍血】

　　【條件符合】

　　【修行法門至第一重所需天地之源：12500點。】

　　【是否修行】

　　【是】

　　隨著敖丙的念頭一動，他手中如同鱗片一般的典籍，當即便是在他的手中化開。

　　來自于亙古的龍吟，在他的腦海當中炸響。

　　【功法：升龍御天經】

　　【第一重修行成功】

　　【氣+1】

　　【神+1】

　　【獲得特性：淬煉龍血】

　　【獲得特性：三項輪轉】

　　【獲得特性：潛波歸藏】

　　【獲得特性：精元穩固】

　　【獲得特性：法力渾厚】

　　【獲得特性：定心寧神】

　　【獲得特性：履水】

　　【龍血進化度開啟——當前龍血進化度：%，隨功法運轉緩慢提升，最大提升至33%】

　　【氣血歸藏開啟】

　　【法力歸藏開啟】

　　【當前可輪轉根基次數：1次】

　　【是否輪轉】