“一個真正的聰明人，要的就是思維縝密，不急不躁。想在社會立足，沒有這兩樣很難吃得開。你可以不算計其他人，但不能不防著別人算計。做人永遠要多個心眼，做事才能游刃有余。你不缺才華，最大的問題就是性情飄忽，沉穩不足。所以你千萬要記住了，得意就會忘形，樂極就會生悲。于你個人，最重要的是永遠保持小心謹慎、謙虛的求知的態度啊。你能賺到的錢，成就的事兒，永遠都是你的眼界和學識決定的，也是你做人態度決定的，沒有僥幸……”
“哎，師父，您的話我記住了。都說青出于藍而勝于藍，可在您面前，我怕永遠都是鼻青臉腫的‘青’啊……”
這番對話就是康術德和寧衛民師徒比試的最終結果。
今天在折服徒弟的過程里，康術德這個師父，最高明的地方，就是沒有咬牙切齒去痛斥寧衛民。
恰恰相反，老爺子還充分展現了他的包容。
包容到循循善誘，不厭其煩的反復啟發。
包容到不屑于計較，只等到寧衛民覺得自己的理虧，幡然悔悟。
但恰恰就是這種居高臨下的大度，把“理、利、情”融為一爐的以德服人。
才能真正使得寧衛民靈魂震撼，無言以對。
面對這樣的師傅，寧衛民還能怎么樣呢？
最后能想到的就只有一個字——跪！
師父的一片良苦用心，讓他再找不到任何借口和理由拒絕抄書。
他甚至為了曾想要堂堂正正做個廢物的念頭，而羞愧不已。
心中涌起了一股想抽自己二百個嘴巴，把懲罰加倍的沖動！
哦，天啊！
這太不理智了！
必須要冷靜一下……
總而言之，隨后寧衛民不但把自己找到的一對蠟釬，畢恭畢敬奉送給了師父。
而且也知錯就改，不再毛躁，認真幫著康術德收拾起剩下的東西來。
努力克服浮躁的效果是立竿見影的。
寧衛民好像一下就變得心明眼亮了不少。
很快，從放針頭線腦的漆盒里，他就發現了一個已經快被蹭掉的印記，寫的是“繼古齋”。
從而讓康術德推斷出，這應是清代光緒年之物。
此外，寧衛民還在書頁里找到一個香山秋景的書簽，發現了上面留有沈從文的簽名與題字。
這兩件小小成果，都證明了他已經重拾細心和耐心。
康術德看在眼里頗感欣慰，于是夸獎之余，也就有了繼續傳授經驗和心得的興致。
打鼓兒打了半輩子了，老爺子的肚子里就是個雜貨鋪啊。
他的眼界早就不限于與文化沾邊的東西了，所以經他之手，從寫字臺里挑出來的東西更多。
除了翻出一把略有破損的紙扇，一塊用了一半的陳墨，一把油光光的算盤之外。
連一個臟了的八仙人兒，一副舊式樣的眼鏡，一大卷子的陳年白布也成了他的收獲。
不過正因為如此，寧衛民才能從老爺子的講述里，知道了更多從別處聽不到的知識。
比如這何仙姑造型的八仙人兒吧，那就是京城過去獨有的一種絨制品，今日已經很難再找到了。
由于是由絨鳥創新而知名的，所以這種絨制品就俗稱為“絨鳥”。
據康術德說，這種東西是將真絲、蠶絲、麻纖維和人造纖維，成絨染色以后，在金屬絲上加工制成的。
復雜的工藝總結成一句簡單的話，就是“銅絲為骨、蠶絲為肉”。
在過去，這種絨制品的用途是很廣泛的。
因為廣義上，“絨鳥”還包括了絨制的花、蟲、草、獸、吉祥字樣、圖案、花樣兒、人物等。
像舊年月里，那些小孩帽子上那些艷麗的毛絨裝飾品，女人們的頭飾、婚禮聘嫁的頭冠、京劇演員們的盔頭、小壁掛、盆景、盆花，以及馬、騾、驢等家畜頭上的紅絨球和裝飾物，幾乎都是這種東西。
特別是因為“絨花”與“榮華”諧音，佩戴絨花，暗含著榮華富貴的意思，所以愛戴絨花的人是特別多。
老爺子為什么要把這個八仙人當成個物件呢？
不是因為他喜歡這種工藝品。
而是因為他知道，像這種八仙人兒，曾是二三十年代東安市場風靡一時的玩物，屬于“絨鳥”極為罕見的產品。
這是由京城最知名的絨鳥名家，有“絨鳥張”之稱的張寶善仿造清宮的精品來制作的。
最關鍵之處，是用料和尋常不同。
果不其然，寧衛民按照老爺子的提點，扒開人物的衣服一查看，發現里面的金屬竟然是已經氧化得近似于全黑的白銀。
雖然用量不多，僅僅用于八仙人兒的骨架，可也能賣個二三十塊的了。
至于那副老式眼鏡的價值，在于它們是原來開辦在西打磨廠“三山齋晶石眼鏡店”的老貨。
還是老爺子的話，所謂晶石眼鏡，其實就是現在人們說的水晶眼鏡。
當年的“三山齋”是極有信譽的商號，水晶都是專門定點從原產地采購而來的。
比如無色透明的水晶石來自蘇州，墨色水晶石來自烏蘭巴托，茶色水晶石來自嶗山。
因此，“三山齋”的眼鏡質量絕對有保證，價錢也要比別家的貴上許多。
即使現在，這副眼鏡要送信托商店去，想換個百八十元也是沒問題的。
還有最后那一卷子陳年白布，其實也不是普通的布。
其實這是一種用苧麻以純手工紡織而成的瀏陽圓絲細夏布。
由于這種夏布以“織工精巧、質地特別細膩稱雄于世”，明代就被列為朝廷貢品，所以打過去就賣得不便宜。
最起碼，也是普通棉布兩倍的價錢。
雖然是陳布，看樣子放了至少二十幾年了，可質量上沒毛病，一點不綃。
它的顏色微微發黃，那不是擱置時間長了導致的，而是原本的“雞骨白”
老爺子還說這東西，因手工制造特別麻煩，屬于“產量少，價格高，陳舊衰老”的產品，早被工業產品取代多年了。
如今的商店里想買都找不著，今日能得到實在是難得。
正好用來做幾身衣服度過這個酷暑，最為涼爽適人了。
對他來說，意外得著這些夏布，遠比找到更多值錢的東西還令人欣喜。
其實這話，同時用在寧衛民的頭上也差不離兒。
聽老爺子念叨的這些事兒，對寧衛民來說，一樣比找到什么值錢的東西，更覺得快樂呢。
老爺子甚至還把怎么當“魔術師”，過去舊貨行如何處理“扎手貨”的辦法跟寧衛民說了一些。
有些招兒確實很有用，也很有意思。
就比如穿的吧。
無論是絨的、絹紗、棉的、皮的、毛的。只要是人穿過用過的這些舊貨，最怕就是有虱子。
那萬一有虱子該怎么辦呢？
其實也好辦。
很簡單的一個辦法，只要挖個坑，把這些有虱子的東西埋進去。
一宿過去，哪怕是個“大虱子包”，也能把虱子散盡了，再挖出來就好了。
就這樣，一說得高興，一個聽得癡迷，師徒二人此時的情緒和心情可比剛開始時候，融洽了不知多少。
或許也正因為人一高興就更易開竅。
臨近收拾結束的時候，寧衛民忽然就想起孫五福曾失手打爛一個破座鐘，結果從里面找著金條的事兒來了。
跟著他就不由得把眼睛盯在墻上這面八點二十的大掛鐘上了。
順理成章的想到，既然那么一個小座鐘里都能藏金條，那這大掛鐘會不會也藏著什么東西呢？
別說，有時候這人，就是這么鬼使神差的，
想到這兒，寧衛民就忍不住動手去夠。
等到夠下掛鐘后，再這么一翻個兒，取下后面的合板兒，他立刻就傻眼了。
因為憑心說，他并不認為真會找著什么，無非是心血來潮，有棗沒棗打三竿的事兒。
可居然就這么邪性，那座鐘里面居然還真藏著個不大點的小匣子呢。
寧衛民下意識的眨了眨眼睛，竟然有點緊張了，呼吸都有點急促。
不為別的，這概率忒不正常。
想什么有什么？天下還有這樣的好事兒啊！
這簡直就跟隨便花兩塊錢買張彩票，就中了五百萬特等獎的情況一樣啊。
好不容易等到呼吸均勻了，他再動手把這匣子一掏出來，隨后更是傻眼！
因為這小匣子居然質地是銀的。
那可想而知，這里面那得藏著什么寶物啊？
這一下子，可再繃不住了，寧衛民連忙招呼那邊還在專心翻弄寫字臺的師父過來！
指著這小銀匣子，他都快樂出屁來了！
滿臉滿眼都是笑紋兒！
只會一個勁兒的說，“老爺子！您看，您看哪！”
像康術德這樣的精明人，當然不用寧衛民再說什么。
憑著眼睛看到一切，他就能搞清大致情況。
然而他的驚訝卻并不比寧衛民少多少，尤其是不能不佩服寧衛民的運道。
老爺子沒答話，先拿了塊干布過來，將這小匣子用心擦拭了。
然后放在燈下端詳，小匣立時熠熠生輝。
而匣上精致的小銅鎖雖已銹蝕變綠，卻仍牢牢鎖定在環扣上。
就這么看了半晌，老爺子才感慨上了。
“嘿，我這不是做夢吧！你小子，還真能撞大運啊！我說，趕明兒你干脆扛上把洛陽鏟去玄武區的青年湖挖個坑試試吧，興許你都能找見金朝散落的金銀財寶！”
說歸說，逗歸逗，最重要的事兒，無疑是趕緊打開看一看，里面到底是什么。
然而當師徒倆好不容易找到合手點的家伙什，把這小匣子的銅鎖弄開，最為離奇的一幕發生了！
這小匣子里的東西和他們兩個人想象得完全不一樣。
他們沒發現任何的珍寶，里面居然只有兩個油紙包。
打開之后，發現竟然只包了兩撮用紅絲線捆著的頭發。
真是希望有多大，失望就有多大！
這讓師徒倆不免匪夷所思，面面相覷，徹底愕然。
寧衛民是完全摸不著頭腦。
“這……這怎么回事啊？師父？您說這……這么好的小匣子，里頭就放個這？”
而康術德卻面沉似水，愣了片刻，似乎已經有些明白過來了。
他拿過那兩個油紙包，指著上面一個寫著“錦華”，一個寫著“望川”的字樣給寧衛民看。
“哎，如我所料不差，這個匣子確實是這里過世的主人放在里面的，那應當就是他妻兒的頭發了。也許就是當年動蕩時候，他的家庭受到沖擊，不得不彼此分離，才會放在里面的。這是血脈親情，是人的精神和情感依托啊。對一個人來說，或許這兩縷頭發才是最寶貴的東西。遠勝其他的世俗之物……”
大約是觸景生情，也想到了自己當年。
康術德說罷，便閉上了眼，有點不忍見再見那桌上之物。
感同身受的痛楚在他那張遍布皺紋的臉上，彈出了沉重的絕調。
寧衛民這才恍然大悟。
他默默的收拾好了那頭發和油紙包，把它們再度安放回銀匣子里。
抬頭的一剎那，看到墻上的那些照片，情不自禁感到一種隱隱的心痛。
此時此刻，他只覺得滿屋子都是老編輯想要對兒子訴說，卻未能說出來的話。
然而窗外卻是一片清澈的藍天。
有云從天上掠過，晴麗的天空讓人有種捉摸不透的深遠。這種強烈的對比反差，帶給了他一種非常難以訴說的情愫。
一陣酸澀，一陣惆悵。
“哎……”他也情不自禁，發出一聲嘆息。
世界上的許多事不可思議。
人世間不少內幕出人意料。
這一天，他是真切的體驗到，感受到了。