五福,這個(gè)詞原出于《書經(jīng)》和《洪范》。
按照康術(shù)德給寧衛(wèi)民做的解釋,就是長壽、富裕、康寧、攸好德,考終命。
可以說,這幾乎是每個(gè)人的一生中最渴望的東西了。
而孫五福,恰恰就是這么一個(gè)把這五種福氣當(dāng)做了自己姓名的人。
當(dāng)然,孫五福的父母都是普通的農(nóng)民。
他們當(dāng)年給兒子取名時(shí),想來是不會有這份見識和學(xué)問的。
大約他們所盼望的五福,只是按照鄉(xiāng)下標(biāo)準(zhǔn)來看待的。
不過是希望自己兒子這輩子能吃飽、喝足、子孫興旺、糧滿倉再加上牲畜滿圈吧。
但話說回來,有的事兒就是命中注定的。
哪怕是誤打誤撞取了個(gè)好名字,只要老天爺認(rèn)可,依然管用。
要不后來,他孫五福怎么就跑到了城里來,還來的是全國的首都呢。
所以就從他到了京城這一方寶地的時(shí)候起,他的命運(yùn)就開始向著真正的“五?!鞭D(zhuǎn)變了。
只是他自己一直都沒有意識到這點(diǎn)罷了。
而他真正的運(yùn)氣爆棚,從此一發(fā)不可收拾,恰恰是與寧衛(wèi)民重逢為標(biāo)記開始的。
不信?那咱就掰著手指頭數(shù)數(shù)看啊。
第一,就說這長壽吧。
想長壽,首先你得先保證命不夭折啊。
昭倉不是跳下去了,唐塔也跳下去了啊。
他們也不想早死,可問題是人活著是不可能絕不遇到壞人,不遭遇重大挫折打擊的。
有的事兒,就是心再寬,也難免想窄巴了。
要不怎么天底下會有那么老些尋短見的人呢?
對于孫五福來說,他先是被稽查組抓個(gè)正著,罰沒了身上的全部錢財(cái)。
緊跟著再遇伙伴的背叛,丟失了全部家當(dāng)?shù)倪@一天。
就是憑他自己,萬萬難以邁過去的一道坎兒啊。
要不是有寧衛(wèi)民恰逢其時(shí)的遇見了他,還有能力托他這么一把。
他這個(gè)有家難回,孤身在京城謀生的人,恐怕還真能去上吊、去投河。
那還有什么長壽的可能???
所以別看寧衛(wèi)民他不是壽星佬下凡塵。
但孫五福之所以能夠活下來,還有一份長命百歲的可能,偏偏還就是拜他所賜。
第二呢,咱再說說這富裕。
這個(gè)詞兒其實(shí)很虛,往往是建立在人們互相比較的基礎(chǔ)上的。
可以說,只要超越了基本生活保障。
那在物質(zhì)上到底富與不富,也就成了人的主觀感受。
是由人的欲望大小和虛榮心來決定的了。
孫五福幸運(yùn)就幸運(yùn)在他是個(gè)有自知之明,又非常容易知足的人。
而且他跟隨的人,又是個(gè)一轉(zhuǎn)眼珠就是一個(gè)賺錢主意的寧衛(wèi)民。
如此相得益彰,自然就沒個(gè)不幸福的了。
別的不說,就看寧衛(wèi)民是怎么處理這小子那點(diǎn)破家當(dāng)吧。
像院里擱著的那些東西,和谷倉里大部分的生活用具,寧衛(wèi)民根本就不打算讓孫五福再帶走。
他就指示孫五福去外面,又找了個(gè)蹬三輪收破爛的同行來。
然后“一腳踹”,作價(jià)八十塊,全都倒手給了那個(gè)人。
實(shí)話實(shí)說,寧衛(wèi)民的決定,那可是給孫五福心疼壞了。
雖說是手里拿著八十塊現(xiàn)金,不再是一文不名了,可他嘴角還是直抽抽啊。
他也挺逗,當(dāng)面不敢反對,背后卻自己小聲念叨。
說那些東西是他將近一年的積存,其實(shí)要是自己一點(diǎn)點(diǎn)拉到廢品回收站去,怎么也能賣個(gè)一百三四的,這么賣虧大發(fā)了。
但寧衛(wèi)民聽見了卻裝沒聽見,壓根沒理他這茬。
反而指著屋里他打算再找輛三輪要帶走的那些東西——好幾百本的舊書、雜志、報(bào)紙,還有徐老六手里漏下沒拿的二十幾件盤、碗、茶壺、筆筒、算盤、鳥籠子問。
“哎,五福,這些東西你要自己賣的話,估計(jì)能賣多少錢?”
孫五福想了想,“咋地也得賣個(gè)百八十的吧?不過那得等對了買主,有的人喜歡出價(jià)就高?!?/p>
寧衛(wèi)民被他說笑了,“對,你說的還真對,就找對了買主才行。貨賣識家嘛。”
“那這么著,剛才你不說賣便宜了嗎?那這些東西,我就出二百二買下來。你看行不行?”
“我給你湊上個(gè)三百整數(shù),讓你出清所有庫存。你總不會再覺著虧了吧?”
五福立刻就驚了,反倒著急起來。
“別啊,我咋能賺你的錢嘞?而且還賺你這么多?那我成啥人了?不行不行,你要買,你給五十就行。不不,你……你要真能按月給我六十塊錢,這些我白送你都行……”
得,弄得有錢難買我樂意的寧衛(wèi)民還得費(fèi)口舌跟這小子解釋。
說這些東西里有好玩意,自己絕對是虧不了的,還有的賺。
這才算讓孫五福半信半疑的點(diǎn)了頭。
瞧瞧吧,這就叫相向而行啊。
于是最終,孫五福重新又擁有了三百元的財(cái)富。
他就又覺著自己脫離了窮光蛋的范疇,變得腰桿硬氣了。
雖然比起被徐老六洗劫了近千元的損失,這三百元尚且不能完全彌補(bǔ)他全部損失。
可問題是,他想求一貫錢,偏得一兩金啊。
這已經(jīng)遠(yuǎn)超他的期望了,完全是意外之喜啊。
而且寧衛(wèi)民身上人民幣不夠了,還額外給了他五十塊錢的外匯券呢。
孫五福還從來沒有見過這樣花花綠綠的鈔票。
一聽說是這些特殊的錢,一塊能頂一塊二的人民幣。
是專門去外國人光顧的商店花的,那里賣的都是外頭見不著的好東西。
想換成普通的錢,只要在商場門口就能隨時(shí)找人兌換。
他就更喜不自勝起來,拿起這張瞅瞅,拿起那張看看。
跟著就鄭重其事的把外匯券像寶貝一樣收藏了起來。
口口聲聲對寧衛(wèi)民說,這錢自己絕對不花,有了后就當(dāng)傳家寶了。
然后一臉崇敬地舉起大拇指夸寧衛(wèi)民本事,說他大方、仁義。
這反而還弄得寧衛(wèi)民哭笑不得,頗有點(diǎn)尷尬的感覺了。
再往下,第三條,那就得說說“康寧”二字了。
這一條很重要,指的是人身體的健康和心靈的安寧。
眾所周知,城市生活中,讓老百姓最害怕的是什么???
那不就是生病和窮嘛。
正所謂,有什么別有病,沒什么別沒錢。
對這兩條,身在異鄉(xiāng)漂泊,既沒有社會福利保證,身邊又沒有親人的人,也就更怕的要命。
但偏偏這兩條又是相輔相成,惡性循環(huán)的。
所以像孫五福這樣的,居住條件和衛(wèi)生條件的都差得要命的拾荒人,是沒什么可能活得健康快樂的。
孫五福別看才二十四五,就有了一身的毛病。
雖然不是什么大病,可的確夠折騰人的。
比如說蛀牙,還有腳氣,以及隔三差五就便秘。
一便秘孫五福還頭疼,肚子疼。
說白了就是營養(yǎng)不良,缺乏維生素和虛火上升。
而孫五福抵御病痛唯一的辦法就是買幾片止痛片,從來不愿意去看醫(yī)生。
他是既怕花錢,又自卑。
最不樂意聽的,就是大夫頤指氣使的呵斥。
他認(rèn)為大夫看不起他這樣的人,是不會給他好好治病的。
可既然跟著寧衛(wèi)民干了,那這些就都不是問題了。
寧衛(wèi)民把孫五福直接安置到了齋宮。
給他騰出了自己辦公室的對面,空置無用的太監(jiān)值守房,讓他住下了。
至于對園方和齋宮工作人員們的解釋,他就說孫五福就是自己鄉(xiāng)下的窮親戚。
是找來給齋宮看大門的,免得晚上失火,或是丟東西。
于是孫五福不但自此有了無需買票,就能出入天壇公園的自由,也有了在天壇公園的食堂吃飯的資格。
甚至是馬上就白得了兩身工人的勞動(dòng)布制服和兩雙解放膠鞋,穿上就和天壇公園的職工一模一樣。
那是天壇園方管后勤的干部做人情白送的。
此外,寧衛(wèi)民還帶著他買了幾身內(nèi)衣。又去澡堂子洗了澡,理了發(fā),刮了臉。
然后還在天壇公園的旁邊的天壇醫(yī)院和口腔醫(yī)院,都給他掛了號,讓他看病。
一切醫(yī)療費(fèi)全包。
就這樣,孫五福等于一下子掉進(jìn)了蜜罐里,過上了過去想都不敢想的幸福生活。
且不說從此之后吃的好,喝的好,蛀牙補(bǔ)了,腳氣便秘都有了對癥的特效藥。
用的穿的,一切需要的物資都有了著落,再不用他自己發(fā)愁。
關(guān)鍵是生活環(huán)境,真是天翻地覆的改變了。
過去他住的都是什么地兒???
不是垃圾場、水泥罐子、破布窩棚,就是荒廢的谷倉。
可以說是與蛇鼠,野貓野狗和各類昆蟲為伍的。
有時(shí)候墻不遮風(fēng),房不遮雨,真冷的時(shí)候,還得靠燒垃圾架篝火取暖。
可如今呢?
他住的是皇上的行宮啊!
而且還是個(gè)位于大公園里的行宮。
大小便有干凈的廁所,洗漱燒水都有自來水用。
每天一睜眼,看見的不是巍峨的古建,蒼松翠柏,花木鳥雀。
就是漂亮的姑娘,開心的游客,活蹦亂跳的孩子。
可想而知,他活在這里是個(gè)什么樣的心氣兒。
甚至就連旁人對待他的態(tài)度也是大不相同了。
就因?yàn)轭^上掛著個(gè)寧衛(wèi)民親戚的名義,無論是園方還是齋宮的職工,都對他和氣的很。
說話客氣極了,再也沒人給他冷眼和白眼看,就更別說什么難聽的話了。
所以這過去和今朝能一樣嗎?
說他孫五福一步就從地獄走到了天堂,是一點(diǎn)不為過的。
那他還能不美嗎?
說實(shí)話,他真是有心好好拍幾張照片,也寄回老家,讓所有的村里人好好看看。
他孫五福是個(gè)有福氣住在首都公園里的人。
于是這也就自然而然有了第四條,攸好德。
要知道,孫五福生性仁善,原本就是個(gè)寬厚的實(shí)在人。
對往日那些那些奸懶饞滑的同伴,他都要求自己對得起人。
就別說身處新環(huán)境里,與那些讓他真心喜歡打交道的人相處了。
所以他干活上是不惜力,不計(jì)較的。
不但寧衛(wèi)民交待他事兒,他往心里去,一門心思要做得圓滿。
就是平時(shí),他也會主動(dòng)幫著齋宮的姑娘們,園方的園丁,清潔工,保衛(wèi)干事們,干些雜事。
這反倒讓他這個(gè)只會嘿嘿憨笑,低頭干活的老實(shí)頭混成一個(gè)大家公認(rèn)的好人緣。
都說男愁唱,女愁哭。
但其實(shí)男人高興了也會唱的,就像女人高興了也會哭一樣。
別看孫五福很難主動(dòng)說出些什么漂亮動(dòng)聽的話語來。
但他的嗓子還真不錯(cuò)。
每當(dāng)清晨或是傍晚,沒有游客的時(shí)候。
這小子便都顯示出了難以抑制的興奮和活躍,按捺不住表現(xiàn)嗓音的欲望。
對著那空曠的院落,對著那些紅墻綠瓦,對著屋檐上的仙人和神獸,唱上一段兒從廣播里學(xué)會的《打漁殺家》。
這或許是他唯一精熟的唱段了,居然有那么幾分專業(yè)水平。
“江湖上叫蕭恩不才是我——”
“我本是出山虎,獨(dú)自一個(gè)——”
還別看這小子土得掉渣,與恢弘的殿宇,實(shí)實(shí)的不相稱。
但那叱咤風(fēng)云的氣勢,那種發(fā)自內(nèi)心的快樂,卻是純粹的。
茲要是聽過的人,都會留下深刻的印象,許多人都會湊趣的為他喝彩和叫好。
甚至就連薄暮時(shí)分喧鬧嘈雜的燕子也是一樣。
如同故意撩逗他一樣,往往在他放聲的時(shí)候,就會從他耳畔“嚓”地飛過,掠起一陣風(fēng)。
所以啊,有了以上的四條,人的心情就愉快。
而有了愉快的心情,生活自然就會越來越幸福,就會越來越順當(dāng)。
那么人生最后的渴求,能走到終點(diǎn)時(shí)有個(gè)好下場,也就不是什么難事了。
總之,真能不得不說,孫五福確實(shí)是有福之人啊,命中注定能有寧衛(wèi)民這樣的貴人相助。
使得他不但從泥潭中成功脫身,上了一個(gè)層次。
而且他的五種福氣,也都就此變得名符其實(shí)起來。
當(dāng)然,話說回來了,什么都是相互的,世上就沒有無緣無故的付出。
寧衛(wèi)民既不是開善堂的,也不會做虧本的買賣。
他之所以會對孫五福伸出援手,當(dāng)然也是因?yàn)樗灿兴鶊D謀。
認(rèn)為孫五福是塊可用的材料,能帶給他不可限量的莫大好處啊。
而這一點(diǎn),孫五福真的沒有讓他失望。