主動舍掉了專營店那么一大塊肉，寧衛民的心當然會疼。

　　他可不是那種能忍氣吞聲的窩囊廢。

　　別看他表面上總是一團和氣。

　　那是因為他在康術德的調教下，懂得了“和氣生財”的道理，相信這樣對自己更有利。

　　本質上，他的成長經歷，早就把他造就成了一個只肯按照自己的心意行事的人。

　　說白了，他就是不愿意受人操作，不受命運擺布，腦后有反骨的活魏延。

　　所以當礙于形勢需要，不得不無奈選擇退讓，蒙受損失的時候。

　　私下里的他，可沒那么老實。

　　免不了就要想點別的辦法為自己撈回些損失了。

　　怎么撈回損失啊？

　　嗨，簡單。

　　以他的職務，以他的能力，要想悄沒聲的干點以權謀私、損公肥私的事兒，難道會很困難嗎？

　　別的不說，他用皮爾·卡頓的服裝款式去生產服裝牟利，就再方便不過了。

　　要知道這年頭啊，國內的商業和生產環境是很有特色的。

　　在長期計劃經濟公有制主導下，無論各行各業，大廠小廠，大店小店意識形態幾乎都是一模一樣。

　　大家只知道“天下為公”，在知識產權的意識方面可落后太多了。

　　不但沒有保護自己的意識，也沒有不抄襲別人的覺悟，甚至就連追究相應責任的法律條文都沒有。

　　公眾對假冒偽劣產品的認識，僅僅停留在冒用商標，和以次充好的程度。

　　這就等于是說，只要商品質量不出大問題，生產廠家沒有冒用別家的商標。

　　那就是把產品完全照抄，和正宗產品生產得一模一樣，都沒人去管。

　　所以寧衛民完全無需擔心，會因為“山寨”皮爾·卡頓公司的服裝承擔什么法律風險。

　　他只要讓縫紉社把服裝生產出來，然后倒手批發賣出去，就可以輕而易舉的獲利。

　　別忘了，服裝的版型對他來說根本就是現成的。

　　縫紉社可是皮爾·卡頓的供貨商，包攬了為其生產散單服裝的業務了。

　　寧衛民要么直接使用這些版型，要么從公司再拿來另外的紙樣來，都行。

　　說起皮爾·卡頓的紙樣，那可真是方便極了。

　　與人體比例為一比一，分為不同尺寸和規格。

　　便于裁剪，還可以多次使用，甚至可以用別針穿好試穿。

　　說白了，從縫紉社生產出來的服裝，壓根就是皮爾·卡頓的官方盜版啊。

　　除了面料，寧衛民會換一種更便宜的，肯定與原版有所不同之外。

　　其他做工方面，都不會與正品有任何差距。

　　另外，在迎合市場方面，在判斷某種服裝市場潛力上，寧衛民也遠比其他任何人更有優勢。

　　因為以他和對市場情況的了解，對歷史走向的把握。

　　毫無疑問，他肯定能準確地選擇出最符合京城市場需求的服裝來。

　　過去不這么干，只不過是他覺得道德上有虧欠罷了。

　　但現在可不一樣了，他不再對公司最終如何安排自己，抱有任何理想化的希望。

　　也就沒有了心理障礙。

　　哪怕直面宋華桂，他都不認為自己錯了，反倒完全放開了手腳。

　　而事實上這種實惠還相當誘人，首批貨就讓寧衛民旗開得勝。

　　2月底、3月初的兩個星期，他進了一批便宜的國產布料，讓縫紉社生產了兩種顏色，總共二百四十多條歐版的西裝男褲。

　　比起使用進口面料的正品，這批仿品的成本一下降低到了一半，僅僅十六塊一條。

　　但服裝款式和面料質地，都遠比商店里銷售的一般國貨要好一些。

　　于是最后，寧衛民根本就沒批給其他的個體戶們，統統發給了羅廣亮的人。

　　在秀水街以剪標貨的名義，按四十八元外匯券一條的價錢出手，非常順利地全賣給那些外國人了。

　　無論是縫紉社、寧衛民還是羅廣亮的人，都從中賺到了極為豐厚的利潤。

　　這樣一來，寧衛民就忍不住跟李主任和邊大媽正式商議起擴大生產規模，引進生產設備的事兒了。

　　他還真打算就此正式開練，要制造屬于自己的服裝了。

　　不為別的啊，主要是干這個，他優勢太多了，太有便利條件了。

　　現在不善加利用，那過期可就作廢了。

　　說句實話，眼下的服裝市場是極為暴利的市場。

　　任何行業也沒服裝業在當下的造富能力強，這就是大勢所趨。

　　要不為什么，國內第一批有錢的個體戶，幾乎都是靠練服裝攤兒造就出來的呢。

　　甚至寧衛民都想好了一個可以碰瓷國際名牌企業，便于忽悠國內同胞的牌子——花花公子。

　　要知道，在上輩子，寧衛民自己就沒少上這種假洋貨的當。

　　什么花花公子、夢特嬌、法國鱷魚、美國駱駝、各種老人頭、各種華倫天奴……

　　這些服裝品牌賣的都是國際大牌的高價。

　　但質量卻比路邊攤上的三無商品強不了多少，實在坑人坑到家了。

　　直到后來，寧衛民才逐漸搞清楚，這些牌子其實根本不是什么國際大牌。

　　幾乎都是本土化山寨的玩意，不少壓根就是杜撰出來的，獲得授權的貼牌廠家都很少。

　　可問題是偏偏國人還就吃這套。

　　好像越是這種本土制造，名字好記的洋牌貨，就越容易招人去買。

　　只要商家肯打個狠折，保準有會一大幫暈頭轉向的人，認為便宜在眼前，踴躍掏錢的。

　　所以寧衛民為了更高效地把自己的服裝賣出去，賣個好價錢，眼下也決定要這么干了。

　　他相信只要是成年男人，哪怕是第一次聽說，都會對“花花公子”這個品牌過耳不忘的。

　　因為這個詞兒才富有想象力了，很容易讓人產生一系列發散思維。

　　如果對國外有一些了解的人更好。

　　那他自己就會不自覺聯想到聞名遐邇的“花花公子”雜志上去。

　　不過寧衛民和其他靠山寨發財的人，還有個很關鍵的區別。

　　那就是他做事更穩妥，更有遠見，手尾更干凈，更不容易讓人抓到他法律上的痛腳。

　　他可不會直接圖省事，直接去使用花花公子的商標。

　　而是為了法律上的絕對安全，決定要去注冊一個正式商標，僅僅做到似是而非的地步。

　　比如用OK手勢代替了小兔的頭像。

　　比如用“partyboy”代替“playboy”。

　　反正國內還很閉塞，對國際品牌的識別能力不強，這樣既不一樣，又容易混淆，已經足夠用了。

　　恐怕日后就是休·海夫納本人親自來共和國告他，也沒用。

　　并且也不排除一種可能。

　　他的“花花公子”，在日后對于國人來說，反倒會比正牌兒的“花花公子”還要知名呢。

　　這種事兒可不是沒有過。

　　奧利奧餅干不就是山寨貨，靠抄襲蓋過了正品的“Hydrox”餅干嗎？

　　那么也許，到時候他就會把這個牌子，以高價轉賣給真正的“花花公子”集團。

　　生意嘛，總是擁有無限的可能性。

　　一步超前，也許就會是一筆龐大的財富。

　　就這樣，搖身一變，寧衛民又即將成為碰瓷國際大牌的第一人了。

　　而且有意思的是，就在決定這么干的時候，就連道德上，寧衛民也找到了同盟軍，和支持他這種行為正當性的理論依據。

　　敢情京城的高校自改革開放以來，一直飽受西方哲學的影響，眼下居然開始鬧騰上“存在主義”了。

　　不少未來的社會棟梁開始公開表示厭惡集體主義了。

　　他們更愿意相信西方世界的民主，相信以人為中心、充分尊重人的個性和自由的口號。

　　為此，他們大力宣揚人是在無意義的宇宙中生活，人的存在本身也沒有意義。

　　聲稱人活著唯一有價值的目的，就是實現自我塑造、自我成就。

　　人必須活得精彩，才能擁有意義。

　　說白了，這就是人不為己天誅地滅的自私理論。

　　不過在寧衛民看來，這些高學歷的人在立牌坊上，可是相當有水平的。

　　像他們居然能把“自私”二字，用花里胡哨的名詞，標榜得如此崇高。

　　而那個大明星劉曉芩就是差在文化不足上了，傻實在傻實在的。

　　她今年成了明星出自傳的第一人，這本就是個樹大招風的事兒。

　　然而在她那本名為《我的路》的書中，她不但講述了自己的經歷以及在電影圈的奮斗歷程。

　　講述自己的個人價值、個人目標，甚至公開表達個人名利欲望。

　　不用說，在一個標榜人人做“螺絲釘”的時代，這無疑捅了個大馬蜂窩。

　　所以說了真心話的劉曉芩立馬就慘了，一下子就成了遭廣大群眾批判的反面典型。

　　她的處境要放在三十年后，那就是人設崩了，遭遇全民網暴。