圣道的固化問(wèn)題，一直都是張揚(yáng)和圣師探討的問(wèn)題。
當(dāng)然，圣師自已也是比較注意的，才有了圣道的問(wèn)心三關(guān)。
實(shí)際上，如果沒(méi)有問(wèn)心三關(guān)，圣道修行者會(huì)比現(xiàn)在多很多。
畢竟讀書(shū)這件事情，如果有了好處，還是很多人愿意去讀的。
只是因?yàn)閱?wèn)心三關(guān)的存在，導(dǎo)致很多讀書(shū)人進(jìn)入不了圣道的門(mén)檻。
圣師嚴(yán)肅地問(wèn)道：“你覺(jué)得，這些律法的存在，會(huì)導(dǎo)致人心固化？”
張揚(yáng)想了想，問(wèn)道：“圣師伯伯，問(wèn)你一個(gè)問(wèn)題，律法存在的本質(zhì)是什么？”
“是秩序。”圣師毫不猶豫回答道。
這個(gè)問(wèn)題，他們很久以前就討論過(guò)。
“為何要有秩序？是不是因?yàn)橛行┤说男袨椋呀?jīng)超出了常理？”張揚(yáng)自問(wèn)自答，“那我請(qǐng)教一個(gè)問(wèn)題，一個(gè)八十歲的老人，被一個(gè)二十歲的年輕人扇了一巴掌，如何處理？”
圣師疑惑地問(wèn)道：“為何？”
“你老人家作為圣道先驅(qū)，還要問(wèn)一個(gè)為何。”張揚(yáng)嚴(yán)肅地說(shuō)道，“但是，對(duì)于絕大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，都會(huì)覺(jué)得年輕人打老人是不對(duì)的。
老人是弱者，年輕人是強(qiáng)者，強(qiáng)者打弱者，這就是不對(duì)的。
這是無(wú)數(shù)人樸素的認(rèn)知。
現(xiàn)在，假設(shè)這個(gè)老人是乞丐，因?yàn)槠蛴懙臅r(shí)候，弄臟了年輕人的錦服，所以年輕人打了老人......這是一種情況。
再假設(shè)，這個(gè)老人是壞人，故意碰瓷年輕人，訛了年輕人一大筆錢(qián)，年輕人氣不過(guò)，打了老人......這又是一種情況。
甚至這老人是殺手，要?dú)⒛贻p人......這又是一種情況。
或者本身就是年輕人欺負(fù)了老人......
現(xiàn)象是年輕人打了老人，緣由卻有可能出現(xiàn)很多個(gè)。
而周?chē)拿癖娪幸徊糠秩耸菬o(wú)知的，甚至有的人是故意被引導(dǎo)的，現(xiàn)在，輪到楊焦來(lái)處理這個(gè)問(wèn)題。
請(qǐng)問(wèn)，他的律法如何處理？
他用什么律法來(lái)處理？”
圣師神情嚴(yán)肅起來(lái)，緩緩地說(shuō)道：“所以，你的意思是，律法是因?yàn)楝F(xiàn)象出現(xiàn)以后，才誕生出來(lái)的，有滯后性。”
張揚(yáng)沒(méi)有直接回答，又繼續(xù)問(wèn)道：“我們繼續(xù)來(lái)討論另一種問(wèn)題。
如果一個(gè)現(xiàn)象的發(fā)生，我們就用一種律法來(lái)約束這種現(xiàn)象。
那一萬(wàn)個(gè)不同現(xiàn)象的發(fā)生，就會(huì)有一萬(wàn)個(gè)不同的律法出現(xiàn)。
十萬(wàn)個(gè)呢？
百萬(wàn)個(gè)呢？
那律法的條文，會(huì)不會(huì)變得比山還高？
律法越來(lái)越多，規(guī)定得越來(lái)越細(xì)致，那這些律法是不是就化為了無(wú)數(shù)的框架，讓所有人能夠活動(dòng)的空間越來(lái)越小？
當(dāng)這樣的律法條文一萬(wàn)條、十萬(wàn)條、百萬(wàn)條的時(shí)候，眾人還能動(dòng)彈嗎？
這是不是就是另一種固化？
我猜你可能會(huì)說(shuō)，律法不用那么細(xì)分，而把同類(lèi)型的現(xiàn)象，約束在同一個(gè)律法條文里面。
這問(wèn)題又來(lái)了。
圣師伯伯，當(dāng)初我給你做過(guò)一篇專訪，你有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，同樣的話，只是因?yàn)榻忉尩牟煌⒗斫獾牟煌蜁?huì)出現(xiàn)歧義？
而當(dāng)出現(xiàn)了歧義，這個(gè)律法就有了松動(dòng)的空間。
這個(gè)松動(dòng)的空間，就是執(zhí)行律法之人因?yàn)檎J(rèn)知、良知、秉性而誕生的自由度。
也就是說(shuō)，可能因?yàn)槔斫獾牟煌瑯拥默F(xiàn)象，有人可能得到死亡的結(jié)果，而有的人，則是無(wú)罪釋放！”
說(shuō)到這里，張揚(yáng)嚴(yán)肅地看著圣師，問(wèn)道：“圣師伯伯，你覺(jué)得這樣的律法如何？”
圣師沉默著，久久說(shuō)不出話來(lái)。
他作為圣道開(kāi)辟者，很容易就理解了張揚(yáng)的這番話，也知道問(wèn)題的所在。
正因?yàn)槔斫猓艧o(wú)法回答。
這也是他圣道最大的弊端，永遠(yuǎn)都無(wú)法完全完善，因?yàn)椋幪幎际菃?wèn)題！
他沉默了許久，才說(shuō)道：“所以，你覺(jué)得律法不該出現(xiàn)？”
“不，我恰恰覺(jué)得，律法是必須存在的。”張揚(yáng)認(rèn)真地說(shuō)道，“因?yàn)橛辛俗罨镜穆煞ǎ覀兒芏嗟男袨椋拍芗s束。
也才能夠保護(hù)大多數(shù)人的利益。
但是，律法是最后的底線，如果能夠不動(dòng)用，也就最好不要?jiǎng)佑谩！?/p>
“那律法的那些問(wèn)題，你這里可有解？”圣師又問(wèn)道。
張揚(yáng)笑著說(shuō)道：“圣師伯伯，這是你這個(gè)圣道開(kāi)辟者才要去解決的問(wèn)題，也是圣道精微之處。”
反正他只知道問(wèn)題的存在，不知道怎么解。
這東西，只要牽涉到人，就有人心、利益在其中，要求人人都沒(méi)有有私心，這怎么可能？
基本無(wú)解。
如果用一件仙器，甚至是帝境的永恒意志來(lái)限定？
別開(kāi)玩笑了！
仙界，啟天仙帝的永恒意志是為了約束眾多仙王不得動(dòng)手而存在的，但是，仙王真就沒(méi)動(dòng)手嗎？
所以，這也是圣道永無(wú)止境的原因所在。
圣師微微點(diǎn)頭，他這個(gè)圣道開(kāi)辟者，確實(shí)要好好想想這些問(wèn)題了。
他看著張揚(yáng)，笑著說(shuō)道：“每次和你探討，都總是給我很多的啟發(fā)，這次收獲也很不小。你讓我監(jiān)視‘影’的事情，我會(huì)注意的。不過(guò)，我也無(wú)法感知到整個(gè)修仙界，只能是在她出現(xiàn)狀況以后，我才能感知到了。”
說(shuō)起這件事情，張揚(yáng)神情中也有憂慮：“她進(jìn)入我方天地輪回，要是沒(méi)有覺(jué)醒記憶還好。她這樣的人物，肯定會(huì)展露出端倪的。到時(shí)候，自然會(huì)發(fā)現(xiàn)她的蹤跡。
就怕她覺(jué)醒了記憶，然后故意隱藏起來(lái)......這么可怕的人物，要故意隱藏，是很難找到她根腳的。
而等她真正發(fā)難的時(shí)候，恐怕就晚了。”
圣師緩緩地說(shuō)道：“只要她出現(xiàn)在修仙界，我應(yīng)該就能夠約束得住她。”
按照實(shí)力來(lái)說(shuō)，他早就可以飛升了。
但是，為了圣道的發(fā)展，他是無(wú)法飛升的。
也就是說(shuō)，他的戰(zhàn)力，很有可能打破修仙界的天花板......類(lèi)似于帝兵、皇器這種東西存在于修仙界一樣，是一種比較特殊的存在。
而影就算覺(jué)醒了記憶，想要打破這方天地的壓制，恐怕也沒(méi)有那么容易。
“修仙界這邊，就只能交給你們二位了。”張揚(yáng)說(shuō)道，“我就算留在修仙界，也不如你們二位能夠發(fā)現(xiàn)她，我就繼續(xù)返回神界，去監(jiān)視其他地方了。
我們的任務(wù)，就是要盡快把她找出來(lái)。”
“好！”圣師點(diǎn)了點(diǎn)頭。
張揚(yáng)返回了神界，回到了他的道場(chǎng)，繼續(xù)參悟那些異域的力量，以及手中的時(shí)空至寶。
而天地各處，都在尋找著影的蹤跡。
一轉(zhuǎn)眼三年過(guò)去了，什么蹤跡也沒(méi)有找到，反而是在天地的陰影處，出現(xiàn)了一個(gè)異常的秘境！