夏侯淵本打算出兵取回樂浪郡，沒想到李源兄弟弒主，又自投羅網(wǎng)，直呼天佑大漢。
一面令夏侯尚引兵兩千，持百濟(jì)王印綬收回遼東各郡，于漢江扎營準(zhǔn)備南渡，一面向陸遜報(bào)信，請(qǐng)他快速派兵進(jìn)駐西安平，他還急著帶眾軍往三韓建功立業(yè)呢！
此時(shí)陸遜已趕至襄平，公孫度投降，百濟(jì)軍潰敗，太史慈派人曉諭各地，十日之間，遼東各地傳檄而定。
陸遜派人請(qǐng)回陽儀、倫直，共同商議治理遼東之事，夏侯淵捷報(bào)送至，眾人無不大喜，氣勢(shì)洶洶而來的五萬百濟(jì)軍，在漢軍面前不堪一擊，灰飛煙滅。
陽儀大感欣慰，慨然道：“自此遼東悉平矣！”
郭昕也長出一口氣，起身向陸遜致謝：“吾一時(shí)救兵心急，引狼入室，險(xiǎn)些鑄成大錯(cuò)，所幸有陸都督早到遼東，保護(hù)境內(nèi)，否則吾為千古罪人矣！”
陸遜慨然道：“遜不負(fù)圣恩，終于平定遼東！我主再興漢室，還需多仗諸位治理境內(nèi)。”
夏侯霸憂心道：“這李源兄弟既然已歸順，家父不借此二人之力平定三韓，反將其誅殺，與陛下仁德背道而馳，恐天子不悅！”
太史慈也道：“李源、李颯雖非良人，何不留下，以為牽制百濟(jì)？且到時(shí)能借彼之名，收三韓之地，事半功倍。”
“二位此言差矣！”郭昕卻道：“據(jù)我所知，此二人所謀甚大，恐不甘居于人下。百濟(jì)犯境，這李源實(shí)為罪魁禍?zhǔn)祝钟帽傲蛹橛?jì)殺害仇首，此等惡賊留之必為大患。天子雖仁厚，卻向來殺伐果斷，對(duì)此等忘恩負(fù)義之輩絕不姑息。”
陸遜也笑道：“陛下若知李源身世及其行徑，亦當(dāng)將其誅族！況將在外君命有所不受，夏侯將軍既奉旨平定三韓，有開疆拓土之功，自有生殺予奪之權(quán)，盡將三韓之地交付令尊，區(qū)區(qū)李氏何足道哉？”
夏侯霸尋思片刻，起身離座，向陸遜拜道：“末將奉旨支援，才到遼東大都督便安定境內(nèi)，千里而來未嘗一戰(zhàn)，在下愿從家父征三韓，望都督恩準(zhǔn)！”
陸遜大笑道：“正所謂打虎親兄弟，上陣父子兵，夏侯將軍有建功之心，吾怎好拒絕？”
太史慈也道：“三韓地盤不小，我正愁妙才將軍兵力不足，你若愿去，最好不過。”
陸遜遂命夏侯霸領(lǐng)兵五千助陣，將俘虜?shù)陌贊?jì)軍一并放回，宣傳大漢政令，將李氏謀害仇首之事告之八部，一旦百濟(jì)內(nèi)亂，必會(huì)引起三韓震動(dòng)，便可見機(jī)行事。
當(dāng)日眾人在襄平設(shè)宴慶功，文武盡情歡宴，陸遜暫命卑衍、倫直、楊祚三將分置各處守軍，陽儀與郭昕父子選拔官員，治政安民，漢軍暫時(shí)分派各地幫助百姓屯田，只等圣旨封賞到時(shí)，便可退兵。
……
七月的中原驕陽似火，洛陽城外阡陌交通，麥浪滾滾，城內(nèi)車水馬龍，熙熙攘攘。
中元之日，洛水岸邊無數(shù)人點(diǎn)燈祭祀亡靈，皇宮明華殿外，百官侍立，天子劉琦也祭祀天地，僧道兩家擺設(shè)水陸道場(chǎng)，為季漢祈禳國運(yùn)昌盛。
原本這場(chǎng)盛會(huì)定在年初，是劉琦專門為左慈準(zhǔn)備，宣揚(yáng)道門功德，賜金鼎一套，封為宣漢天師，以獎(jiǎng)勵(lì)其在少室山做出的貢獻(xiàn)。
圣旨降下，左慈卻再三不肯受，躲在少室山中不見蹤影，雖說嵩山無多大，但如果刻意躲藏，找人無異于大海撈針。
劉琦向諸葛亮求計(jì)，孔明獻(xiàn)欲擒故縱之策，讓劉琦先表示無奈放棄，不勉強(qiáng)道長，果然左慈聞?dòng)嵱值攘税朐拢娜浑x開準(zhǔn)備回昆侖山，才被馬謖帶人請(qǐng)至宮中。
左慈埋怨劉琦天子金口玉言，竟出爾反爾，劉琦卻不與他計(jì)較，在御花園推心置腹，告知他此次刻意再提升道教地位，不為國運(yùn)，亦不為己，而是為傳揚(yáng)華夏文明做準(zhǔn)備。
自古帝王無不想開疆拓土，但治民化育卻是個(gè)大難題，西域反復(fù)背叛，如今更是自立為國便是先例，唯有以宗教先行，外儒內(nèi)法，認(rèn)可共同的華夏文明，方為長久之計(jì)。
左慈卻以自己是閑云野鶴，不敢妄議國家大事，加之修行全在自身，能否成功全靠機(jī)緣，大道自然，不可強(qiáng)求為由推辭。
劉琦又以佛教相比，人家不遠(yuǎn)萬里到中夏來傳經(jīng)，白馬寺傳經(jīng)兩百余年，梵經(jīng)于民間傳播開來，就是那翻譯經(jīng)文的安世高、支婁迦讖將來也會(huì)成為一代宗師，受后人香火。
感嘆道家整日閉門自守，修道之人云游逍遙，遲早要被佛家壓制，現(xiàn)在逍遙自在，將來弟子們便是孤魂野鬼，四處游蕩，無家可歸。
左慈雖不大認(rèn)同，但看劉琦一片誠意，身為天子日理萬機(jī)，還專為道家考慮，又能化育百姓，弘道傳教，確實(shí)是莫大的功德，盛情難卻，只好勉強(qiáng)答應(yīng)下來。
不過他畢竟年歲已高，打算回昆山煉丹羽化，無意功名，將來弘道之事，交給弟子葛玄主持。
此時(shí)南方已有張魯在傳教，張魯又派次子深入交州，與士燮合作，北方有葛玄，左慈如果能回昆侖命弟子下山在西域傳教，便可完成初步布局，二人徹夜長談，將日期定在中元節(jié)。
不料白馬寺的僧人得知消息，也想為國出力，劉琦本不打算理會(huì)，奈何他們又通過普凈大師請(qǐng)關(guān)羽出面說情，普凈在汜水關(guān)曾救過關(guān)羽，這個(gè)人情不能不還。
劉琦無奈，本打算另開一場(chǎng)佛家道場(chǎng)，誰知左慈聞?dòng)嵡皝恚瑓s說無關(guān)緊要，如今天下新定，百廢待興，無需多花費(fèi)用，兩家一人一半，道場(chǎng)無所謂大小，各顯其能而已。
這一日經(jīng)幡蔽日，香火繚繞，鐘磬齊鳴，佛道兩家各誦頌經(jīng)文，劉琦正式將劉表和劉備請(qǐng)入太廟，前半生崢嶸歲月，到此算徹底做了個(gè)了結(jié)。
法會(huì)結(jié)束，伊籍請(qǐng)眾僧道至南宮休息，那里除新建的云臺(tái)閣外，對(duì)面又建凌煙閣，廣場(chǎng)上一座英雄碑，為國捐軀的將士都在這里刻上名字，請(qǐng)高道大德為其誦經(jīng)超度。
正準(zhǔn)備祭品時(shí)，卻見僧侶那邊忽然爭(zhēng)吵起來，普凈大師和一名相貌俊美的少年各不相讓，方才還是低眉菩薩，轉(zhuǎn)眼變作怒目金剛。