夏侯淵本打算出兵取回樂浪郡,沒想到李源兄弟弒主,又自投羅網(wǎng),直呼天佑大漢。
一面令夏侯尚引兵兩千,持百濟(jì)王印綬收回遼東各郡,于漢江扎營準(zhǔn)備南渡,一面向陸遜報(bào)信,請(qǐng)他快速派兵進(jìn)駐西安平,他還急著帶眾軍往三韓建功立業(yè)呢!
此時(shí)陸遜已趕至襄平,公孫度投降,百濟(jì)軍潰敗,太史慈派人曉諭各地,十日之間,遼東各地傳檄而定。
陸遜派人請(qǐng)回陽儀、倫直,共同商議治理遼東之事,夏侯淵捷報(bào)送至,眾人無不大喜,氣勢(shì)洶洶而來的五萬百濟(jì)軍,在漢軍面前不堪一擊,灰飛煙滅。
陽儀大感欣慰,慨然道:“自此遼東悉平矣!”
郭昕也長出一口氣,起身向陸遜致謝:“吾一時(shí)救兵心急,引狼入室,險(xiǎn)些鑄成大錯(cuò),所幸有陸都督早到遼東,保護(hù)境內(nèi),否則吾為千古罪人矣!”
陸遜慨然道:“遜不負(fù)圣恩,終于平定遼東!我主再興漢室,還需多仗諸位治理境內(nèi)。”
夏侯霸憂心道:“這李源兄弟既然已歸順,家父不借此二人之力平定三韓,反將其誅殺,與陛下仁德背道而馳,恐天子不悅!”
太史慈也道:“李源、李颯雖非良人,何不留下,以為牽制百濟(jì)?且到時(shí)能借彼之名,收三韓之地,事半功倍。”
“二位此言差矣!”郭昕卻道:“據(jù)我所知,此二人所謀甚大,恐不甘居于人下。百濟(jì)犯境,這李源實(shí)為罪魁禍?zhǔn)祝钟帽傲蛹橛?jì)殺害仇首,此等惡賊留之必為大患。天子雖仁厚,卻向來殺伐果斷,對(duì)此等忘恩負(fù)義之輩絕不姑息。”
陸遜也笑道:“陛下若知李源身世及其行徑,亦當(dāng)將其誅族!況將在外君命有所不受,夏侯將軍既奉旨平定三韓,有開疆拓土之功,自有生殺予奪之權(quán),盡將三韓之地交付令尊,區(qū)區(qū)李氏何足道哉?”
夏侯霸尋思片刻,起身離座,向陸遜拜道:“末將奉旨支援,才到遼東大都督便安定境內(nèi),千里而來未嘗一戰(zhàn),在下愿從家父征三韓,望都督恩準(zhǔn)!”
陸遜大笑道:“正所謂打虎親兄弟,上陣父子兵,夏侯將軍有建功之心,吾怎好拒絕?”
太史慈也道:“三韓地盤不小,我正愁妙才將軍兵力不足,你若愿去,最好不過。”
陸遜遂命夏侯霸領(lǐng)兵五千助陣,將俘虜?shù)陌贊?jì)軍一并放回,宣傳大漢政令,將李氏謀害仇首之事告之八部,一旦百濟(jì)內(nèi)亂,必會(huì)引起三韓震動(dòng),便可見機(jī)行事。
當(dāng)日眾人在襄平設(shè)宴慶功,文武盡情歡宴,陸遜暫命卑衍、倫直、楊祚三將分置各處守軍,陽儀與郭昕父子選拔官員,治政安民,漢軍暫時(shí)分派各地幫助百姓屯田,只等圣旨封賞到時(shí),便可退兵。
……
七月的中原驕陽似火,洛陽城外阡陌交通,麥浪滾滾,城內(nèi)車水馬龍,熙熙攘攘。
中元之日,洛水岸邊無數(shù)人點(diǎn)燈祭祀亡靈,皇宮明華殿外,百官侍立,天子劉琦也祭祀天地,僧道兩家擺設(shè)水陸道場(chǎng),為季漢祈禳國運(yùn)昌盛。
原本這場(chǎng)盛會(huì)定在年初,是劉琦專門為左慈準(zhǔn)備,宣揚(yáng)道門功德,賜金鼎一套,封為宣漢天師,以獎(jiǎng)勵(lì)其在少室山做出的貢獻(xiàn)。
圣旨降下,左慈卻再三不肯受,躲在少室山中不見蹤影,雖說嵩山無多大,但如果刻意躲藏,找人無異于大海撈針。
劉琦向諸葛亮求計(jì),孔明獻(xiàn)欲擒故縱之策,讓劉琦先表示無奈放棄,不勉強(qiáng)道長,果然左慈聞?dòng)嵱值攘税朐拢娜浑x開準(zhǔn)備回昆侖山,才被馬謖帶人請(qǐng)至宮中。
左慈埋怨劉琦天子金口玉言,竟出爾反爾,劉琦卻不與他計(jì)較,在御花園推心置腹,告知他此次刻意再提升道教地位,不為國運(yùn),亦不為己,而是為傳揚(yáng)華夏文明做準(zhǔn)備。
自古帝王無不想開疆拓土,但治民化育卻是個(gè)大難題,西域反復(fù)背叛,如今更是自立為國便是先例,唯有以宗教先行,外儒內(nèi)法,認(rèn)可共同的華夏文明,方為長久之計(jì)。
左慈卻以自己是閑云野鶴,不敢妄議國家大事,加之修行全在自身,能否成功全靠機(jī)緣,大道自然,不可強(qiáng)求為由推辭。
劉琦又以佛教相比,人家不遠(yuǎn)萬里到中夏來傳經(jīng),白馬寺傳經(jīng)兩百余年,梵經(jīng)于民間傳播開來,就是那翻譯經(jīng)文的安世高、支婁迦讖將來也會(huì)成為一代宗師,受后人香火。
感嘆道家整日閉門自守,修道之人云游逍遙,遲早要被佛家壓制,現(xiàn)在逍遙自在,將來弟子們便是孤魂野鬼,四處游蕩,無家可歸。
左慈雖不大認(rèn)同,但看劉琦一片誠意,身為天子日理萬機(jī),還專為道家考慮,又能化育百姓,弘道傳教,確實(shí)是莫大的功德,盛情難卻,只好勉強(qiáng)答應(yīng)下來。
不過他畢竟年歲已高,打算回昆山煉丹羽化,無意功名,將來弘道之事,交給弟子葛玄主持。
此時(shí)南方已有張魯在傳教,張魯又派次子深入交州,與士燮合作,北方有葛玄,左慈如果能回昆侖命弟子下山在西域傳教,便可完成初步布局,二人徹夜長談,將日期定在中元節(jié)。
不料白馬寺的僧人得知消息,也想為國出力,劉琦本不打算理會(huì),奈何他們又通過普凈大師請(qǐng)關(guān)羽出面說情,普凈在汜水關(guān)曾救過關(guān)羽,這個(gè)人情不能不還。
劉琦無奈,本打算另開一場(chǎng)佛家道場(chǎng),誰知左慈聞?dòng)嵡皝恚瑓s說無關(guān)緊要,如今天下新定,百廢待興,無需多花費(fèi)用,兩家一人一半,道場(chǎng)無所謂大小,各顯其能而已。
這一日經(jīng)幡蔽日,香火繚繞,鐘磬齊鳴,佛道兩家各誦頌經(jīng)文,劉琦正式將劉表和劉備請(qǐng)入太廟,前半生崢嶸歲月,到此算徹底做了個(gè)了結(jié)。
法會(huì)結(jié)束,伊籍請(qǐng)眾僧道至南宮休息,那里除新建的云臺(tái)閣外,對(duì)面又建凌煙閣,廣場(chǎng)上一座英雄碑,為國捐軀的將士都在這里刻上名字,請(qǐng)高道大德為其誦經(jīng)超度。
正準(zhǔn)備祭品時(shí),卻見僧侶那邊忽然爭(zhēng)吵起來,普凈大師和一名相貌俊美的少年各不相讓,方才還是低眉菩薩,轉(zhuǎn)眼變作怒目金剛。