“貝教主，”被呂良玉帶著飛的了空大師悄悄傳音給貝龍：“你這位呂師兄是……”

    “此事說(shuō)來(lái)話(huà)長(zhǎng)，等以后有機(jī)會(huì)了我再慢慢給你解釋?！必慅堉饕沁€沒(méi)想好該怎么告訴他，畢竟了空大師知道自己師父是明教教主韋春風(fēng)。

    而韋春風(fēng)，大概是跟天外天沒(méi)什么聯(lián)系的，至少跟劍仙宗沒(méi)有聯(lián)系。

    貝龍和了空大師出現(xiàn)的這一帶，屬于問(wèn)情谷的范圍，而問(wèn)情谷就在劍仙宗一側(cè)。

    不多久，呂良玉便帶著貝龍和了空大師返回到了劍仙宗。卻不是之前帶貝龍去的后山，這次他們走了劍仙宗的正山門(mén)，首先映入眼簾的便是兩座高聳入云的大山。

    這兩座大山說(shuō)來(lái)也是神奇，宛如繁華都市中的雙子樓那樣相對(duì)而立，相對(duì)的一側(cè)都是筆直陡峭，兩山之間至多不過(guò)十丈，天然形成了一條大路直通山門(mén)。

    “阿彌陀佛，這兩座大山便好似佛祖座前阿難迦葉二位尊者，真是天工造物，鬼斧神工！”了空大師雙手合十向著兩座大山拜了一拜：“善哉善哉！”

    呂良玉神色古怪的瞥他一眼：“這兩座大山原本是一座，當(dāng)初我劍仙宗祖師爺火龍真人發(fā)現(xiàn)了此處乃是開(kāi)宗立派的洞天福地，只可惜被一座大山擋住了氣運(yùn)所以龍潛于淵，于是火龍祖師便一劍斷山開(kāi)了氣運(yùn)。

    “這座大山原本叫做潛龍山，被火龍祖師一劍斷山之后就叫做二龍山了?！?br />
    貝龍和了空大師都驚呆了，他們下意識(shí)的又仰頭仔細(xì)打量這兩座大山。

    夜色下看不真切但料想?yún)瘟加褚膊恢劣隍_他們，單單從呂良玉帶著他們兩個(gè)騰云駕霧般趕路，就可以知道呂良玉的實(shí)力遠(yuǎn)在了空大師之上。

    了空大師突破了武帝的喜悅早已被打擊得心碎了無(wú)痕，以呂良玉如此實(shí)力還不是劍仙宗的宗主，可想而知?jiǎng)ο勺诘淖鎺煚斢衷撌呛蔚热宋铮?br />
    貝龍猛然想起來(lái)一個(gè)典故：“火龍真人，莫非就是傳呂純陽(yáng)劍法的那位高人？”

    呂純陽(yáng)，便是八仙之一的呂洞賓，道號(hào)純陽(yáng)子，被尊為純陽(yáng)祖師的劍仙。

    呂洞賓的故事在華夏說(shuō)是盡人皆知也不為過(guò)，八仙過(guò)海、三戲白牡丹都膾炙人口。

    但火龍真人傳劍這段故事知道的人就不多了，貝龍恰好就是知道這段故事的人。

    傳說(shuō)呂洞賓四十九歲的時(shí)候，功名失意，游江州至廬山，遇葛仙翁弟子火龍真人。

    火龍真人，姓鄭名思遠(yuǎn)，號(hào)小祝融，世稱(chēng)神醫(yī)。遇人有疾則書(shū)符誦祝，立見(jiàn)消融，與上古祝融氏相類(lèi)。真人見(jiàn)呂祖骨骼精奇，有心世外，即傳以?xún)?nèi)丹煉己之訣，制成【通天靈劍】，又稱(chēng)【天遁劍法】，并詩(shī)曰：

    “萬(wàn)里誅妖電光繞，白龍一片空中矯。昔持此劍斬邪魔，今贈(zèng)君家斷煩惱。”

    呂洞賓被稱(chēng)之為劍仙，憑的就是火龍真人傳授他的這一手《天遁劍法》。

    至于火龍真人的師父葛仙翁，本名葛玄，道教尊為葛仙翁，又稱(chēng)“太極仙翁”。與張道陵、許遜、薩守堅(jiān)同為道教四大天師。葛仙翁雖從左慈學(xué)道，但后來(lái)他的修行感動(dòng)了太上老君，傳授了他真經(jīng)三十六卷……

    作為道家始祖，太上老君有多厲害就不用說(shuō)了，再往上追述就到盤(pán)古開(kāi)天辟地了……

    貝龍萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到，自己搶的機(jī)緣竟然拐彎抹角的跟盤(pán)古大神都拉上了關(guān)系！

    呂良玉微微頷首：“呂純陽(yáng)，正是家祖！”

    “阿彌陀佛！”了空大師慌忙雙手合十躬身一揖：“原來(lái)道家呂祖后人，失敬失敬！”

    如果一般人說(shuō)是呂洞賓的后人，了空大師自然是不會(huì)相信的，但呂良玉施展出來(lái)類(lèi)似騰云駕霧的手段，由不得了空大師不相信他是呂洞賓后人。

    呂良玉便坦然受了這一禮，因?yàn)榱丝沾髱煱莸牟皇撬?，而是他先祖呂洞賓。

    了空大師小心翼翼的問(wèn)道：“不知小僧能否有幸當(dāng)面拜會(huì)呂祖他老人家……”

    呂良玉又恢復(fù)了他的冷若冰霜，冷冷盯他一眼：“家祖早已仙逝，供奉禁地，生人勿入！”

    貝龍瞬間就想到了之前呂良玉帶他去的那座山洞，大概呂洞賓的神像就在其中。

    仙逝了？了空大師一愣：呂洞賓不是道教的神仙嗎？神仙也會(huì)死的嗎？

    “家祖雖是圣王之境，但圣王壽數(shù)不過(guò)八百?！眳瘟加穹路鹂创┝肆丝沾髱熢谙胧裁?，看在貝龍的面子上解釋了一句：“這個(gè)世界，沒(méi)有神仙。

    “只因武道強(qiáng)者能移山填海，只手可遮天，所以才被凡夫俗子傳為神仙。

    “世間之事，多為以訛傳訛。

    “若是你們未來(lái)能有圣王的修為，又肯在人前顯圣，幾百年后，你們?cè)谌碎g也是神仙?！?br />
    貝龍和了空大師聽(tīng)了都是恍然，其實(shí)有沒(méi)有神仙對(duì)貝龍而言倒是無(wú)所謂，但卻給了空大師帶來(lái)了極大的精神沖擊，了空大師目瞪口呆了片刻之后忍不住又問(wèn)道：“敢問(wèn)施主，這個(gè)世界沒(méi)有神仙……可有佛祖？”

    呂良玉：“呵呵?！?br />
    了空大師：“……”

    之后了空大師就跟丟了魂兒似的，行尸走肉般跟在呂良玉和貝龍的身后。

    由于天色已晚，呂良玉安排了童子把了空大師送去客房，只把貝龍帶回自己洞府。

    呂良玉的洞府其實(shí)也就是一個(gè)山洞，雖然單獨(dú)占據(jù)了一個(gè)山頭，但外表看來(lái)平平無(wú)奇。

    只是一走進(jìn)去貝龍就發(fā)現(xiàn)不一樣了，這山洞之中靈氣之濃郁讓貝龍甚至有種在泡牛奶浴的錯(cuò)覺(jué)。

    貝龍也不好直接問(wèn)呂良玉，畢竟兩人今天才是第一次見(jiàn)面，還沒(méi)有熟悉到可以想問(wèn)就問(wèn)的程度。

    但是很快貝龍就自己找到了答案，他發(fā)現(xiàn)這洞府里無(wú)論頂上還是腳下、四壁，都是同一種玉石，一種好像是羊脂美玉的玉石，不但晶瑩剔透還在散發(fā)著淡淡玉光。他悄悄的從褲兜里掏出那被他當(dāng)成寶貝的神玉來(lái)，和踩在腳下的玉石一對(duì)比，他這塊神玉的成色竟然還要遜色幾分！

    扎心的貝龍含著眼淚默默地把自己的神玉塞回褲兜，這真是個(gè)悲傷的故事……